Вечером 27 января завершился Поместный Собор Русской православной церкви. Собор избрал новым Патриархом Московским и всея Руси митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла. Имя новоизбранного патриарха огласил председатель счетной комиссии собора архиепископ Екатеринодарский и Кубанский Исидор: его появления в эти минуты все делегаты ждали, как исторический момент. Об избрании патриарха известил главный колокол храма Христа Спасителя. Москвичи услышали символические 16 ударов — новый патриарх стал 16-м предстоятелем в истории России. Вскоре все остальные храмы Москвы и России также известили свою паству об избрании нового патриарха. Интронизация новоизбранного Святейшего Патриарха состоится 1 февраля в храме Христа Спасителя. Однако прошедший собор выявил расклад сил, который свидетельтсвует о том, что в Церкви далеко не все тишь, гладь да божья благодать.

Процедура голосования участников Поместного Собора завершилась 27 января около 18:30 по московскому времени. Всего в голосовании приняли участие 702 делегата. Согласно оглашенным результатам, за кандидатуру митрополита Кирилла проголосовали 508 человек. Другой кандидат — митрополит Калужский и Боровский Климент — набрал 169 голосов. Третий кандидат, митрополит Минский и Слуцкий Филарет, за несколько часов до голосования принял решение снять свою кандидатуру в пользу митрополита Кирилла. Взявший самоотвод митрополит объяснил свой поступок заботой об укреплении единомыслия. «Мы должны быть единодушны, поэтому я и снял свою кандидатуру. Это не знак какого-то негатива, протеста»,— подчеркнул митрополит Филарет. «Собор исполнен единодушия и устремлен в будущее с любовью и с дерзновением. Мы верим, что Господь укажет самого достойного, самого нужного для Церкви в этот момент человека… Общее настроение на соборе хорошее, духовное, трезвое. Все немного озабочены, немного нервничают, и это понятно. Я не первый раз принимаю участие в соборе, и то волнуюсь»,— признался Филарет. Впрочем, ряд наблюдателей отмечает, что такое решение митрополита Минского и Слуцкого было предопределено, так как он давно считается «человеком Кирилла». Филарет получил 16 голосов — всего на 3 голоса больше, чем митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий — другой лидер церковной «предвыборной гонки», входивший в первую «пятерку лидеров».   Напомним, что необходимость Поместного Собора и избрания нового патриарха появилась после того, как 5 декабря 2008 года скончался Святейший Патриарх Алексий II, возглавлявший РПЦ с 1990 года. Состоявшийся 25 января Архиерейский собор выдвинул троих кандидатов на пост предстоятеля РПЦ. Однако Поместный Собор как высшая властная инстанция РПЦ имел полномочия выдвинуть своих кандидатов или даже отменить решение Архиерейского собора, если бы была в этом необходимость или вскрылись бы побуждающие обстоятельства. Например, ожидалось, что своего кандидата на Поместном Соборе выдвинет епископат Украинской православной церкви, который составляет более 40% от общего числа иерархов РПЦ. Однако после самоотвода митрополита Киевского Владимира, прозвучавшего еще до Архиерейского собора РПЦ, этого так и не произошло.

Тем не менее говорить о реальном единомыслии, царившем на состоявшемся соборе, было бы не совсем правильно. Два основных кандидата на патриарший престол — митрополит Кирилл и митрополит Климент — все же являются представителями разных «лагерей» в Церкви, несмотря на то, что и у того и другого прекрасные отношения с властью. Митрополит Кирилл — напористый, яркий и властный глава отдела внешних церковных связей — машины «церковного МИДа», который в последние годы постоянно усиливал свое влияние в русской Церкви. Митрополит Кирилл зарекомендовал себя как вождь «либерального крыла» в РПЦ, провозглашающего принцип «открытого диалога» с представителями иных конфессий, обществ и даже государств и первенство социальной гиперактивности в Церкви, примат социального успеха перед церковными традициями и обычаями. Владыку Кирилла считают поборником идеи церковного модернизма — поддержки проектов создания т. н. «толерантного православия» и агрессивных миссионерских технологий, заимствованных из Ватикана. С последним, кстати, у Кирилла всегда были отличные отношения.

Показательно, что в Ватикане сразу же изъявили «радость в связи с избранием нового Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и уверенность в дальнейшем развитии отношений между православными и католиками». Об этом поведал во вторник вечером глава Службы печати Ватикана Федерико Ломбарди. «Католическая церковь с вниманием и молитвенным участием следила за этим важным моментом в жизни Русской православной церкви»,— заявил официальный представитель Ватикана итальянскому информационному агентству ANSA. «Мы поздравляем нового патриарха и желаем ему наилучшего исполнения своего важнейшего служения»,— сказал он. Ломбарди отметил, что в Ватикане хорошо знают и уважают нового главу РПЦ. «Мы желаем ему плодотворного служения, продолжения движения по пути взаимного познания и сотрудничества на благо человечества»,— заявил он. С другой стороны, все либеральные европейские СМИ за последнее время наперебой прославляли митрополита Кирилла как активного проводника и ярого сторонника политики объединения РПЦ и Римско-католической церкви.   Разумеется, в РПЦ очень многие люди давно пугаются чрезмерного сближения с католиками и заигрыванием с «демократическими ценностями», которые провозглашает митрополит Кирилл. Однако у этого «фундаменталистского крыла» так и не возникло своего «народного иерарха», лояльного священноначалию РПЦ и при этом представляющего собой достаточный авторитет и политическую силу, чтобы сбалансировать чрезмерно активного митрополита Кирилла. Единственным человеком, который был достаточно влиятелен для этой задачи, оказался митрополит Калужский и Боровский Климент. Собственно, именно для баланса митрополиту Кириллу несколько лет назад Святейший Патриарх Алексий II и поставил Климента во главе Управления делами Московской патриархии — ключевой должности, открывающей путь на самый верхний этаж церковного влияния. Правда, тихого, осторожного и молчаливого Климента — исполнительного и почти незаметного бюрократа, не «засвеченного» ни в одном более-менее серьезном церковном скандале, не мешающего, но и не продвигающего особо «консервативное лобби» в РПЦ, можно назвать главой «традиционалистов» очень условно. При нем, если бы он стал патриархом, скорей всего, был бы выбран путь не «консервативной революции» в РПЦ, а продолжения прежнего курса неспешной бюрократической эволюции Московской патриархии, при котором крайности того и другого церковного лагеря были бы подавлены, но при этом ничего бы серьезно не менялось.   Собственно говоря, похоже, что не было и никаких предпосылок, чтобы силы, стоявшие за митрополитом Кириллом, были готовы пойти хотя бы на малейшие уступки своим оппонентам в вопросе о будущем патриархе.   Сложно сказать, насколько сильно изменится церковная жизнь после избрания святейшим патриархом митрополита Кирилла. Пока ясно одно — ему так и не удалось стать действительно компромиссной фигурой, реально объединяющей всех верующих своим духовным авторитетом. Но в эпоху глобального кризиса многие верующие рассчитывали на то, что именно такая фигура появится на церковном небосклоне. Сама процедура выборов нового предстоятеля РПЦ больше напоминала съезд КПСС и проводилась в режиме особой закрытости, которая в чем-то превзошла даже прошлый Поместный Собор 1990 года, когда был избран Патриарх Алексий II. С другой стороны, во главе Церкви встает опытнейший дипломат, который умеет устанавливать нужные связи — как в России, так и на Западе. Однако если авторитет политика в патриархе Кирилле окончательно затмит авторитет священника, то Церковь могут ожидать новые потрясения, нестроения и даже расколы, особо опасные в кризисную пору и способные лечь дополнительным бременем на нашем обществе и государстве. Надеемся, что Церковь все же справится со всеми сегодняшними трудностями и опасностями нового пути, как она справлялась с ними в гораздо более сложные периоды своей истории.

www.russianews.ru.