Печать
«ВОТЭТНО!»: В Горном Алтае 15–16 июля прошел экокультурный фестиваль

Опубликовано 20 Июля 2011 г. в 10:12   |  Обновлено 20 Июля 2011 г. в 11:32   |  Просмотров 244 10971
Барабанный круг
 

Понять значение слова «экокультурный» несложно, даже если вы слышите его впервые. Экотуризм сейчас в моде: люди покидают города, кто на день, кто на год, ради того, чтобы слиться с живой природой и при этом не причинить ей никакого вреда.

Подробный фотоотчет с этого мероприятия вы можете увидеть здесь.

Языком цифр

В формате фестиваля «ВОТЭТНО!» (к слову, это аббревиатура от «Вечность относительна, только энергия тепла непознанного очевидна!») довольно уютно слились музыка и ремёсла, истоки древних культур и их современные обработки и интерпретации.

– Когда собираются люди на одном небольшом пространстве, так или иначе происходит настройка их друг на друга, – делится своими мыслями организатор «ВОТЭТНО!» Олеся Романова. – В этом и есть одна из задач нашего фестиваля. Мы пригласили сюда талантливых позитивных людей-волшебников и постарались создать им благоприятные условия. Когда человек занимается любимым делом – музицирует, рисует, танцует или делает что-то еще, – он счастлив. И вокруг него возникает положительное поле энергии. Представляете, 500 таких человек-солнышек на одной поляне?

Кстати, о цифрах. По подсчётам организаторов, фестиваль посетили 60 музыкантов, около 70 мастеров, более 800 гостей из разных городов России и мира (Москва, Санкт-Петербург, Новосибирск, Красноярск, Омск, Томск, Барнаул, Лейпциг и др.). 18 часов звучала музыка на сцене, из которых 4 часа – под проливным дождем. На 10 площадках проведено около 100 мастер-классов.

Некоторые мастер-классы длились целыми днями, например в мастерской «Терракота. Древние способы обработки керамики. Ручная художественная лепка».

– Я ничего не могу поделать! – смеется мастер-керамист Вячеслав Борисов. – Они приходят и приходят, лепят и лепят, сами по себе лепят, я не в состоянии уже что-то рассказывать…

А им ничего и не надо говорить: у них в руках глина, а в глазах – счастье…

Внутри фестиваля

Наблюдаю за работой алтайского художника Таракая, в миру его зовут Николай Чепоков. «Таракай» на алтайском означает «бездом­ный, нищий». Художник постоянно в пути, ночует с бродягами, рисует на чем придется, но рисует всегда. Его рисунки разлетаются по миру сотнями, Таракай просто дарит их. В начале творческого пути, не зная о своем таланте, Таракай разжигал костер бумагой, на которой рисовал.

Движения его легки и спокойны, один росчерк коричневым фломастером – и на кусочке картона появляются силуэты гор, женский профиль, перевернутая чашка с водой… На следующем рисунке его автопортрет.

– Похож? – спрашивает он собеседников и смеется, заражая весельем всех. – Это просто: нужно нарисовать лысую страшную обезьяну, потом пририсовать ей бороду и усы – получаюсь я!

Мы сидим на траве, вокруг кипит фестивальная жизнь: совсем рядом с нами «барабанный круг», музыканты сидят кружком и импровизируют. Их барабаны звучат то по одному, тихо и завораживающе, такие звуки производятся самыми кончиками пальцев, вгоняя слушателей в легкий транс, то все вместе. И этот рокот накрывает поляну, а у музыкантов, изо всех сил бьющих ладонями по кожаным мембранам, на лбу выступают капельки пота…

Уроки тайского массажа
 

Под звуки африканских барабанов танцуют девушки в индийских костюмах. Кто-то подыгрывает на алтайском комусе. Рядом – на австралийском диджериду (музыкальный инструмент, сделан из куска эвкалипта длиной 1–3 метра). Полное смешение культур, традиций, стилей.

– Неважно, в какого бога ты веришь, – объясняет Роман, мастер по медитации на тросу от Сахаджа-йога, – все люди хотят одного, просто идут к этому разными путями.

Йога, медитация, чайная церемония, ярчайшая ярмарка хэнд-мэйд, контактная импровизация, гурджиевские танцы, мастер-классы по тайскому массажу, рисованию мандал, по работе с самыми разными материалами: кожей, глиной,

льном, берестой, бисером, шелком, бумагой… И все шло одновременно – это плюс для того, кому не нравится что-то одно, например определенный исполнитель в концерте, он мог уйти в другое место. Минус для того, кто хочет успеть все.

О музыке

– Я влюблен в это чудо, – рассказывает о своей арфе Эдуард Сухарь, музыкант группы Alizbar. – Это какое-то странное существо, и кажется, оно не имеет рода. Его всегда хочется видеть, и осязать, и слушать, и слышать. Его звуки пахнут, причем каждый на свой лад. В трех-четырех звуках можно отобразить и запах лужайки, и пар, поднимающийся над весенним озером, и запах утра…

У меня удивительная арфа с безумно красивым голосом. Но странное дело: каждый звук напоминает о боли, то ли моей, то ли всеобщей.

В каждом – древняя история, а в бесчисленных сочетаниях звуков – длинные саги. Играешь – будто сказки сказываешь. Звуки уходят навсегда, тая, как снежинки в теплом воздухе, как бы говоря «прощай», но долго еще эхо несет отзвук этого прощания.

А по вечерам со сцены лилась живая музыка – перед публикой выступали музыканты и исполнители из Горного Алтая, Новосибирска, Томска, Лейпцига… Радовали специальные гости фестиваля – армянская певица Марлена Мош с супругом и аккомпаниатором Александром Малкусом, группа «Ветер Всем» из Санкт-Петербурга, Alizbar (Будапешт, Венгрия), Давид Сваруп (планета Земля) – музыкант номер один в мире, играющий на ханг драм, и Ортал Пеллег (Израиль).

Что это за инструмент – ханг драм? Ханг изобретен около 10 лет назад. Он сочетает в себе свойства многих ударных инструментов, внешне похож на летающую тарелку – часто, рассказывая про него, употребляют эпитет «инопланетного вида». Это так. И звучание – тоже инопланетное.

– Второй фестиваль «ВОТЭТНО!» – подводят итоги организаторы, – стал для многих открытием и откровением, источником веры в то, что есть замечательные очень эмоциональные и необычные люди, что можно быть легкими и гармоничными и соприкасаться не только взглядами, но и сердцами.

Анна Наседкина, фото Алексея Тырышкина.

(8 Голосов)
Другое по этой теме
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер